Они с 13 лет готовят себе могилы в скалах: Как живется в месте, где похороны – самый веселый праздник
Похороны – грустный и тяжелый день для многих, но только не для жителей индонезийского района Татор. Там их считают самым веселым праздником и готовятся к ним всю жизнь: с 13 лет долбят в скалах ниши для могил и копят деньги. Ведь похороны не могут состояться, пока все требования не будут соблюдены, а на это уходят недели, месяцы или годы. Покойник все это время ждет своего часа, лежит закутанный дома и называется «больным». Зато потом похороны проходят с размахом: все танцуют, поют, устраивают петушиные бои или бои быков, забивают десятки или сотни буйволов для угощения присутствующих. Такое количество не удивительно, ведь «скорбят» порой и две недели, потратив на траур все наследство.
Татор – страна вечных душ
Тана-Тораджа.
На юго-западе острова Сулавеси находится округ Тана-Тораджа, который индонезийцы попросту называют «Татор». В нем проживает всего более 220 тысяч человек, разместив свои хижины на высоте от 500 до 1500 метров над уровнем моря, и только третья часть округа спускается в низовье. Расположившись на возвышенности, Татор окружен горами с крутыми склонами. Там проживают люди разных вероисповеданий, но преобладает анималистическая вера, отчего и уклад жизни очень интересен. В особенности это касается ритуальных традиций, потому что жители верят только в рай и в то, что после смерти их родные сразу попадают на небеса, только с разной скоростью. Это зависит от размещения могилы в скалах – чем выше, тем лучше.
Татор переводится как «Земля раджей», но чаще его называют «страной вечных душ», вероятно, по той причине, что жители считают, будто усопшие всегда находятся рядом с живыми. Учитывая, как они хоронят, это отчасти так и есть.
Ритуальные традиции – усопшие не должны прикасаться к земле
Могилы в скалах.
Тораджи хоронят усопших в пещерах, которые нужно выдалбливать в скалах, потому что не принято трогать землю для таких целей. Это происходит по двум причинам. Во-первых, земля священна, потому что дает плоды для жизни, и, во-вторых, два мира не должны смешиваться. Этот обычай существует только на Таторе, чем и делает его уникальным.
Выдолбить пещеру в скале – не только трудный процесс, но и рискованный. Люди поднимаются в люльке, которая крепится веревками, переброшенными через край скалы, и в подвешенном состоянии долбят камень. На это порой уходят многие годы, поэтому начинают готовить себе «могилы» с 13 лет, а если не успевают, то за них доделывают родственники. Иногда кооперируются, причем помощник надеется, что и ему найдется место в пещере после смерти.
Куклы возле пещер вместо фотографий
Куклы в честь усопших возле могил в скалах.
Возле выдолбленной пещеры сооружают подобие лоджий, в которых ставят кукол – копию усопшего, чтобы не забывали образ покойного. Такая кукла полагается только тем, кто умер после 50 лет. Ее делает специальный мастер по фотографии, причем на это уходит от одной недели до двух и более. Затем куклу одевают и устанавливают на входе в пещеру-могилу. Когда одежда на ней ветшает, ее переодевают, устраивая при этом особый торжественный ритуал. Чтобы куклы больше напоминали усопших, им цепляли их волосы, но теперь их делают из листьев ананаса. Считается, что правой рукой кукла просит подношений, а левой благословляет.
Места на скале называют «королевскими могилами», потому что в них находятся только представители высшей касты. Эти пещеры имеют деревянные дверцы, и снизу создается впечатление какого-то отдельного храма с домиками, а куклы, как люди, стоящие возле них, наблюдают за живыми.
Похороны – долгий процесс
Похороны в Таторе.
В Таторе человек начинает готовиться к похоронам рано, потому что это долго и дорого. Необходимо заранее спланировать, где будет могила и как должна пройти церемония.
В представлении любого человека смерть подразумевает скорые похороны, но только не в Таторе. Там покойник будет находиться рядом до похорон. Кажется, что в этом нет ничего необычного, если бы не время. Усопшего бальзамируют и заворачивают в белую материю, и в таком виде он может лежать неделю, месяц или даже годы. Для проведения бальзамирования специалисты не требуются, главное, чтобы все средства были под рукой и уметь поставить капельницу. Тело остается в доме, и мертвый считается «больным», пока родственники заканчивают приготовления. Для этого нужно собрать всех родственников, которые часто разъезжаются на заработки, и собрать необходимое количество денег.
Похороны в Тана Тораджа – праздник
Празднование после похорон.
Трудно найти место в мире, где еще с таким бы шиком отмечали похороны. Для тораджи они становятся праздником, особенно когда хоронят раджу из высшей касты. До могилы усопшего несут на бамбуковых палках с плясками и пением, и со стороны создается впечатление, что он сам туда идет. Впереди несут длинную красную ткань. О том, что это похороны, напоминают только черные наряды провожающих. После этого начинаются «поминки», больше похожие на пиршество.
Похоронные традиции Татора.
Например, старосту, потомка раджей, получилось похоронить только через пять лет после дня смерти. За это время родственники продавали его земли и имущество, оставшиеся в наследство, чтобы купить необходимое количество буйволов. Тораджи никогда не жалеют наследство, потому что место в раю для них важнее всего. На похороны старосты было куплено 300 буйволов, это при том, что они там очень дорогие и стоят от 5 до 20 тысяч долларов за голову.
На похороны покупают буйволов.
Для празднования выделили участок в пять гектаров после сбора риса, оборудовав его всякими удобствами. Для зрителей соорудили деревянные строения в виде строительных лесов, чтобы они могли наблюдать за петушиными боями или боями буйволов. Это все сопровождалось криками и эмоциями в ожидании кровавого исхода, который более всего приветствовался. Буйволы и свиньи шли на мясо, забиваясь мясниками прямо на глазах у присутствующих, а потом туши разделывались. Часть по традиции раздавалась: бедным доставались ребра, желудок, кишки; аристократам – голова и легкие; шея отдавалась тому, кто заколол скотину; ноги – для местного самоуправления, а лакомые кусочки – самым зажиточным людям. Из второй половины мяса и крови готовили поминальные блюда.
Похороны в Таторе проходят как веселый праздник.
Похороны старосты длились две недели, причем устроить их скромнее никак нельзя. Это не разрешает кастовая система, поэтому похороны раджи должны состояться по всем правилам, даже если он обеднел при жизни. Поэтому в Таторе и говорят, что смерть дороже жизни, а похороны – веселый праздник.
Что остается бедным в Таторе: скромные похороны в одной пещере
Склепы для гробов вместо скал.
Простые люди не могут рассчитывать на отдельную пещеру в скале или шикарное застолье. У них празднование намного скромнее, соответственно возможностям. Усопших из их круга хоронят в известковой природной пещере, которая является общим местом для тех, кто не может себе позволить могилу в скале. У стен стоят завернутые в ткань тела или лежат уже истлевшие останки. Имеются и гробы, в которых сложено сразу несколько тел – они могут принадлежать одной семье, но иногда просто собирают останки, которые валялись рядом. Порой бедняки склепы устраивают рядом с домом, устанавливая в нем гроб на возвышение, чтобы он не касался земли.
Гробы на скале.
Ранее в Таторе хоронили не внутри скал, а снаружи – гробы устанавливались на специальные конструкции, при этом они находились в подвешенном состоянии. Время повлияло как на конструкции, так и на гробы, которые распались, а кости высыпались. Их никто не убирает, но и прикасаться к ним нельзя. Они служат напоминаем о вечности и присутствии духов предков. Детей, умерших до 6 месяцев от рождения, было принято хоронить в мешочках из кокосового волокна, которые подвешивали на дереве. Люди верили, что дерево шелестом листьев оберегает его душу от злых сил, а следующий ребенок в той семье обязательно родится здоровым.
Источник: salt.mediasalt.ru
Комментарии: